РАЙОННАЯ КРАЕВЕДЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

«ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, МОЙ КРАЙ РОДНОЙ!»

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ

 «Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы»

ВЫПОЛНИЛА: Орлова Наталья Валерьевна, заведующая отделом ЦПИ и ЦДИ,

Сычевская центральная межпоселенческая библиотека МКУК «Сычевская ЦБС"

I.                  Введение

Есть городок под небом синим,

Он колыбель мою качал.

Частица малая России

Сычевка –прочный наш причал.

Судьбой мы связаны одной,

Отцов и дедов древний край.

Сычевка – город наш родной,

Под мирным небом расцветай!

А.Логутенков

 Сычёвка в конце XIX начала  XX  века была важным уездным городом Смоленской губернии.  В это  время Сычёвка в экономическом отношении преуспевала: она была известна во всех областях России, прежде всего как производитель хлеба и высококачественного льна. В 1888 году через город была проложена железная дорога Вязьма-Ржев, что подстегнуло торговлю, которая до этого велась с помощью сплавных рек.

Удобное географическое расположение Сычёвки между реками Вазузой и Лосминой обеспечило поселению, возникшему в XV веке, быстрое развитие и процветание. Уже в XVIII веке селу Указом императрицы Екатерины II «был присвоен статус уездного города Смоленского наместничества». Водные пути позволяли вести торговлю с другими областями России и Европы: «По рекам Гжати, Вазузе, Волге, Тверце и товары (овёс, льняное семя, лён) направлялись к Петербургу и в г. Белый, из которого по рекам Обже и Западной Двине товары шли в Ригу».  Все это способствовало появлению в Сычевке  богатых купцов, которые занимались благотворительностью и меценатством.

В небольшой по населению Сычёвке, где жизнь людей издавна протекала неспешно и отличалась патриархальной простотой, в  начале 20 века   в городе было 4 церкви. Это:

  Уездный собор  во имя Вознесения Господня (1759-1775);

  Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1830);

  Кладбищенская церковь Рождества Богородицы (1859);

  Церковь во имя Космы и Дамиана (1911).

Тема моей работы  –  «Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы »

Актуальность: воспитание патриотизма, развитие интересов земляков в области краеведения, углубление знаний о родном крае и его лучших людях.

Практическое значение:  сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию малой родины.

Цель работы: привлечение внимания молодого поколения к прошлому Сычевского края, поддержка культурно-исторического сознания.

          Задачи: изучение исторических свидетельств о строительстве, разрушении и возрождении Свято-Благовещенского храма.

II.               Основная часть «Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы»

В подкове рек, в Сычевской роще

Словно кувшинка расцвела…

Святая церковь…Жизнь дала

По вере приходившим к ней

С души смывать грех прежних дней.

М.Сергачева

1.История строительства храма.

          Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы –
 Постройка церкви была разрешена еще  23ноября 1815 года, но была заложена только в 1824 году на средства купца 3 гильдии Космы Николаевича Рогутина и 22 июля 1830 года  церковь была освящена и начали  регулярно проводить службы.

Косма Николаевич Рогутин умер в 1847 года и заканчивал строительство его сын купец 2 гильдии Никита Рогутин в 1849 году. В дальнейшем Рогутины ремонтировали, украшали храм и были в нем церковными старостами до 1917 года.

 Вот что было написано в  Смоленских епархиальных ведомостях от  15 ноября 1873 года  священником Тимофеем Чернавским: «3 ноября сего 1873 года, в 2,5 часа по полудни, волею Божией, умер один из лучших людей города Сычевок. Это - Сычевский 2-й гильдии купец Никита Космич Рогутин, староста и попечитель Благовещенского храма. Имя Рогутиных – Космы Николаевича, отца почившего, и Никиты Космича, самого почившего, долго будет жить в памяти Сычевских граждан, как тесно связанное с Благовещенским храмом, который своим существованием и благолепным устройством обязан единственно Рогутиным – отцу и сыну, преемственно проходившим должность церковного старосты при упомянутом храме и с энергией, достойную подражания, занимавшимся, в течение всей своей службы, его устройством и украшением.

 Так как это имя, вполне заслуженно занимает первое и почетное место на страницах летописи устроенного ими храма, то мы и решаемся сказать нечто о сих двух почетных лицах. Отец покойного, с 1824 года начав строить Благовещенский храм, много употребил для его устройства трудов, усердия и собственных материальных средств. Но когда храм недалеко был от окончания, смерть в 1847г. лишила его счастья видеть храм в предположенном виде. Этим счастьем Господь судил воспользоваться уже сыну его Никите Космичу, о котором теперь речь.

  Последний довел храм до окончательного устройства: устроил великолепный резной иконостас, внутренние стены храма украсил хорошею живописью, вокруг церкви развел сад, обнес его деревянною, но очень приличною, оградою и предполагал заменить ее каменною, и уже устроил каменную арку для ворот и несколько каменных же столбов для ограды; в последнее время предполагал окрасить наружные стены и кровли храма, для чего уже было заготовлено масло и алебастр для лепки карнизов; но неожиданная смерть положила конец его добрым и полезным предположениям и трудам по храму и лишила храм редкого и достойного его попечителя. Насколько был полезен и попечителен ко храму покойный Никита Космич, довольно указать на то, что им значительно увеличен был церковный доход и взнос и пожертвовано в разное время, в течение службы (с 1847года), собственных денег более 10000 тысяч рублей серебром.

 Вообще, всякое доброе дело находило в нем живое участие и вызывало его на посильные пожертвования; даже за несколько часов до смерти пишущему эти строки высказано было им несколько предложений по устройству ризницы и библиотеки, и на последний предмет он обещал дать столько, сколько нужно будет для надлежайшего устройства библиотеки.

При этом живо припоминается и то, как благолепно наш покойный староста старался украшать храм в великие и особенно храмовые праздники. Бывало, еще накануне праздника, целый день почти безвыходно пробудет в храме, полы устелет коврами и душистыми травами, когда то было возможно, самые облачения служащих окропит духами, для кадила принесет благовонных порошков, осмотрит каждый подсвешник, каждое паникадило; вообще любил, чтобы все в храме было светло, чисто и на своем месте. Такое его усердие ко храму и любовь к благолепию видимо вознаграждались тем, что наш храм в праздники, особенно храмовые, переполнен был народом и повсюду слышалась благодарность попечительности нашего церковно старосты.

Вполне заслуженно пользуясь почетом и уважением граждан, покойный Никита Космич не оставлен был вниманием и от нашего высшего духовного Начальства, всегда благодарно оценивающего заслуги каждого. Преосвященнейшие Владыки Смоленские. Во время обзора епархии, почти всякий раз удостаивали дом его своим посещением; несколько раз ему объявлена была Архипастырская благодарность и признательность, за полезную службу награжден был похвальным листом, благословением Святейшего Синода и двумя медалями – серебряною и золотою».

 2. Описание  церкви Благовещения Пресвятой Богородицы.

Описание  церкви Благовещения Пресвятой Богородицы на 1910г.  - каменная, в стиле русского классицизма, снаружи оштукатурена и окрашена масляной краской, внутри по штукатурке расписана – трапезная художественными картинами и орнаментом масляными красками, а настоящая то же картинами, но водяными красками, длина церкви, считая и колокольню, 20 саж. 1 арш. 7 верш., наибольшая ширина 8 саж. 1 арш., высота до верха карниза – в трапезной теплой церкви – 3 саж. 4 верш., а в настоящей – 10 саж., на церкви имеется – одна большая глава и две малых.

 (сажень – 2,16 м.,  аршин – 71 см.,  вершок – около 5 см.)

Больших окон: в трапезной – 8 шт., высотой 4 арш. 2 верш., шириной – 1 арш. 9 верш., с двойными рамами, в настоящей больших окон – 20 шт., из них внизу – 8 окон, высотой 3 арш. 1 верш., шириной – 1 арш. 14 верш. и вверху в куполе 12 окон высотой 7,25 арш. шириной 2,75 арш., дверей наружных : четырехстворчатых -1, двустворчатых – 2, из коих обе обшиты железом; внутренние – двустворчатых -4, из коих со стеклом – 3 и одностворчатых – 1.

 Иконостас в настоящей церкви – сосновый с липовой резьбой, ширина – 17 саж. и высота – 16 арш. (оценен в 10 000 рублей). Иконостас в трапезной теплой церкви – еловый, с редкой резьбой позолоченный, шириной 26 арш. и высотой 5 арш. (оценен в 4 000 рублей).

Церковь отапливается одною изразцовой печью, одною чугунной системы «Юнкер-Ру» и одной переносной кафельною. Колокольня в 4 яруса, общей высотой до верха карниза – 12 саж.

Приделы: во имя Богоявления, Крещения Господня и Св. Митрофана (в трапезной Богоявленский и Митрофаниевский приделы). 

Вот что писали Смоленские епархиальные ведомости  об Обозрении церквей Сычевского уезда Преосвященнйшим Гурием в 1890 году: «2-го июня Его Преосвященство посетил следующие места и учреждения в г. Сычевке:  градскую Благовещенскую приходскую церковь. Близ собора, среди каменной ограды и сада, прекрасной архитектуры, обширный каменный трех престольный храм, снаружи хорошо содержится, внутри светло, благолепно, чисто, величественный сосновый с липовою резьбою иконостас прекрасной работы, святые иконы в иконостасе очень хорошего письма, стены украшены священными изображениями, утварь и ризница очень достаточны, библиотека порядочная, церковное письмоводство исправно. Преосвященнейший Владыка сказал народу речь, в которой, между прочим, указав на благолепие храма выразил уверенность в их глубоком благочестии и любви к вере православной; поэтому сердечно радуется свиданию с ними, призывает на них благословение Божие и заповедует им хранить чистоту веры и нравов, чтобы и самим сделаться храмами Духа святого… Затем долго благословлял народ…»

3. Судьба сычевских храмов после Октябрьской революции

 В начале 1930-х годов началось закрытие церквей. В церкви Благовещения было устроено кино. Резной иконостас, который как художественная работа был отдан в музей.

В соборе Вознесения было изображение Николая Угодника во весь рост, вырезанное из дерева, а облачение было вылито из серебра. Когда производилось изъятие ценностей, ризу эту спасти не удалось, так как вес ее был около двух пудов, а произведенный сбор серебра-лома среди мирян такого количества не дал, и оставлена была только риза на чекане Иверской Божией Матери и часть сосудов.

Из церкви Космы и Дамиана настоятель протоиерей Ганьковский и иерей Доронин с большим риском для себя укрыли от "власть имущих" запасные сосуды и икону Казанской Божией Матери. Никакие попытки розысков не привели к успеху, и только когда во время немецкой оккупации открыли кладбищенскую церковь, оставшийся в живых один из всех священник Доронин снова принес их в церковь.

Гонение на Церковь  в  Сычевке было разными путями, и закрывались они не одновременно, а постепенно. Когда хотели закрыть самую большую церковь Космы и Дамиана, было собрано собрание из домашних хозяек, на котором и поставили вопрос о закрытии храма, но народ стал собирать подписи, чтобы храм не закрывали. Подписи, конечно, ни к чему не привели, так как их было мало. Решили другим путем: обложили налогами. Первый раз церковь сумела заплатить сама,  собрали прихожане и  заплатили налоги.  Следующий налог собрать уже не смогли, и за неуплату налога храм закрыли.

          Церковь Благовещения была закрыта вскоре, таким же путем. 28 февраля 1935 года  в церкви  открыли  кинотеатр. В 1943 году  храм Благовещения Пресвятой Богородицы был разрушен до основания.

4.     Возрождение  

      В ноябре 1994 года был создан приход в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, для чего приобретенное каменное здание по улице Пушкина было переоборудовано под молитвенный дом. 16 мая 1998 года Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл совершил в молитвенном доме Божественную литургию. В 1999–2000 годах были проведены раскопки руин уничтоженного Благовещенского храма. В июне 2000 года Богослужение на руинах храма провел преосвященный Меркурий (Иванов), епископ Зарайский. 

      Новый каменный храм с использованием части фундамента храма XIX века построили в 2000-2005 годах стараниями митрофорного протоиерея Анатолия Чайкина, благочинного Сычёвского округа. В сан священника он рукоположен в апреле 1981 года. Богослужение в храме регулярно совершается с весны 2005 года.16 мая 2010 года чин великого освящения Благовещенского престола храма совершил преосвященный Феофилакт (Курьянов), епископ Смоленский и Вяземский. При храме действуют библиотека православной литературы и воскресная школа для детей «Радуга». 21 июня 2016 года Божественную литургию в храме совершил преосвященный Сергий (Зятьков), епископ Вяземский и Гагаринский. 14 ноября 2017 года епископ Сергий совершил великое освящение южного придела Благовещенского храма во имя преподобного Серафима Саровского.

Благовещенский приход обихаживает чтимый Казанский источник на левом берегу реки Вазузы, ранее принадлежавший Сычёвскому Казанскому мужскому монастырю, стоявшему на правом берегу реки. Устроена небольшая купальня. Ежегодно к источнику совершается крестный ход.

III.           Заключение

       Возрождение и украшение храмов, любовь к Божественной службе воспитывают в нас и наших детях истинных патриотов и настоящих христиан. Ведь Святая Церковь призывает всех в Дом Божий, и пробуждает в наших сердцах самые лучшие переживания.

      "Нравственное богатство народа наглядно исчисляется памятниками деяний на общее благо", – сказал историк В.О. Ключевский. Зримым, наглядным памятником совместных усилий наших земляков в сохранении отечественной истории, культуры, русского православия стало возрождение в нашем городе Свято-Благовещенской церкви.

Список использованных источников

1. Каплинский В. Б. Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии. – Смоленск: Изд-во «Смоленская городская типография», 2006.

        2.  Обозрение церквей Сычевского уезда Преосвященнйшим Гурием в 1890– Смоленск, 1890.

3.  Смоленский вестник.-  1896.-  № 64.

4. Смоленские губернские ведомости. - 1895. № 13.

 5. Смоленские епархиальные ведомости. - 1873. № 5. 

6. Смоленские губернские ведомости. - 1898. № 12.

7. Трофимовский Н. В. Историко-статистическое описание Смоленской епархии.-  СПб, 1864. С. 369.

8. Сычевка. Путешествие в прошлое // http://smolbattle.ru/threads/Сычевка-Путешествие-в-прошлое.9820/