Интервал между буквами (Кернинг):
Деревня Субботники (Богородицкое) расположена в 10 км от г. Сычёвки .
История поселения начинается с первой четверти XVIII века - 1721 года. В это время село Субботники называлось село Богородицкое, которое было так названо по деревянному храму во имя Успения Пресвятой Богородицы, построенному в 1721 году приходскими людьми. Кроме этого храма, в селе Субботниках, в 1780 году также была построена деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. Она была построена тайным советником Алексеем Васильевичем Нарышкиным ( 1742-1800 гг.), владельцем села и многих деревень не только в Сычёвском, но и в Бельском уездах. В конце XVIII в. усадьба находилась в совместном владении братьев, сыновей генерал-поручика Новгородского губернатора В.В. Нарышкина (1712-1779) тайного советника, сенатора, писателя А. В. Нарышкина (1742—1800) и вице - президента Берг-коллегии, писателя, переводчика С.В. Нарышкина (1731-1807), женатого на М.И.Салтыковой (1738–1807).
А.В. Нарышкин принадлежал к известному дворянскому роду, возвышение которого произошло в 1671 году, после второго брака царя Алексея Михайловича Романова (1629-1676) с Натальей Кирилловной Нарышкиной (1651-1694). В 1672 году в их браке родился будущий первый русский император Петр I (1672 -1725). А.В. Нарышкин в Российской Империи был тайным советником, губернатором, сенатором, дипломатом, входил в близкое окружение императрицы Екатирины II, избирался членом Императорской российской Академии Наук, в Российское собрание при Московском университете и Вольное экономическое общество. Он автор нескольких литературных сочинений, в том числе опубликованы его две оды, посвященные императрице Екатирине II. Биография А.В. Нарышкина по сей день доступна для изучения во многих энциклопедиях и словарях. Все это свидетельствует, что для того времени он был личностью достаточно заметной.
После смерти А.В. Нарышкина в 1800 году, в силу бездетности, село Субботники (быв.Богородицкое) унаследовала его племянница - Настасья Семеновна, которой суждено было стать второй женой владельца знаменитой Хмелиты Алексея Федоровича Грибоедова - дяди драматурга А.С. Грибоедова. В Государственном архиве Смоленской области сохранились документы, рассказывающие, что во владении Н.С. Грибоедовой было господское строение при селе Субботниках деревянное, на каменном фундаменте, с садом и хозяйственными заведениями, в том числе на реке Касне с мукольной мельницей.
В 1802 году Н.С. Грибоедова в принадлежавших ей Субботниках построила уже каменный трехпрестольный храм, с главным приделом во имя Спаса Нерукотворного образа. Этот день в православном календаре празднуется 29 августа, на следующий день после Успения Богородицы. То есть можно утверждать, что в Субботниках после постройки Н.С. Грибоедовой каменного Спасского храма стали подряд отмечать два престольных праздника, следующих по календарю один за другим. Если первый праздник посвящен пресвятой Богородице, то следующей спасителю Иисусу Христу. По народному календарю, 29 августа еще называют третьим - хлебным спасом. Вот такой духовный след в Субботниках оставила жена владельца Хмелиты.
В настоящее время при посещении музея в Хмелите, поднимаясь на 2 этаж, экскурсовод показывая нам спальню Н.С. Грибоедовой, поясняет, что ее имение находилось в Смоленской губернии неподалеку от Хмелиты. Однако статья научных сотрудников государственного музея-заповедника А.С. Грибоедова "Хмелита" А.А. Филиповой и И.В. Васильевой "Неизвестные усадьбы Грибоедовых и Римских-Корсаковых (сбр. "Русская усадьба" №11. М.,2005. Стр.302-309) на сегодняшний день стала первой и единственной публикацией о богатой истории села Субботники и его знаменитых владельцах — А.В. Нарышкине и Н.С. Грибоедовой. Но в Энциклопедии «Смоленская область» (Т.2. Смоленск, 2003. Стр.497) упоминается лишь о деревянном храме, построенном А.В.Нарышкиным. О каменном храме, возведенном усердием Настасьи Семеновны Грибоедовой, в современной смоленской энциклопедии, к сожалению, нет ни слова. Такую же забывчивость можно встретить в краеведческой литературе, посвященной истории Сычёвского уезда, и в интернет-ресурсах.
Последними священнослужителями в селе стали уроженец Субботников В.А. Овсянников (1878-1937) и житель села Д.П. Муравьев (1887-1937), подвергшиеся незаконным репрессиям. 4 ноября 1937 года деревянный Успенский храм, построенный А.В. Нарышкиным, в селе Субботники был закрыт и отдан под клуб, а позже разрушен. Ныне на его месте стоит сельский Дом культуры. В 1931 году каменный Спасский храм Настасьи Семеновны Грибоедовой был закрыт и отдан под склад. В годы Великой Отечественной войны, во время оккупации, гитлеровцы в селе спилили усадебный парк и уничтожили этот каменный Спасский храм.
В 1967 году, к 50-й годовщине Октябрьской революции, в Субботниках на месте уничтоженного фашистами парка был заложен новый, который дошел до наших дней. Но посетить уцелевшие остатки нового парка при туристическом посещении практически невозможно, так как он огорожен высоком забором.
В селе Субботники рядом с тем местом, где стоял каменный Спасский храм Н.С. Грибоедовой, была построена сельская баня, а напротив нее сохранился усадебный пруд. Но он так сильно запущен, заброшен и зарос, что считать его украшением села никак нельзя.
В этом селе устраивались по субботам торги. Они и именовались субботниками, что было ясно и понятно в простонародье. Постепенно название села Богородицкое отмерло, уступив место всем ясному - Субботники.
На конец 1850 годов в селе было 6 дворов и жили без малого 140 человек. В 1874 году в селе открылась земская школа. На конец 1880 года в ней числилось 30 учащихся.
Сычёвская земля славилась торгами. К 1900 году в Сычёвском уезде было 768 торговых предприятий, 230 торговых предприятий специализировались на торговле хлебом, льном, картофелем, овощами. По товарообороту этих продуктов во всей Смоленской губернии не было другого уезда, равного Сычёвскому. В селе Субботники, расположенном на берегу реки Касни, ежегодно строились и отправлялись в Петербург торговые барки грузоподъемностью по 8 тысяч пудов (130 тонн). В деревне Лычники был развит промысел - дирка лык, отсюда и название деревни. Деревня была владельческая и во второй половине XIX века принадлежала княгине Александре Петровне Урусовой
Деревянный храм Успения Богородицы, поставленный А. В. Нарышкиным в 1780 г. на месте прежнего деревянного 1721г., и Церковь Спаса Нерукотворного Образа 1802 г., сооружённая Н.С. Нарышкиной, утрачены.
В соседнем селе Соколино находится церковь Богоявления Господа, построенная владельцами усадьбы в 1847 г. в стиле позднего классицизма. (требует реставрации). В начале XX в. в усадьбе существовало образцовое хозяйство, представленное полеводством и скотоводством.
С.В. Нарышкин похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской Лавры.
Алексей Пугачев, член Союза краеведов России, г. Вязьма
http://авось-ка.рф/Новости/krasota-i-bogatsvo-istorii-sychyovskix-sel-subbotniki-sokolino-i-boris-i-gleb.html